Tuesday, October 6, 2009

电影再思(2)


作者在“神学与电影的关系:彼此丰富的途径”确实引用神学和电影的互动,提醒基督徒在处理人性课题时应以理性和感性的分析,并投入对他人关心和同情。但笔者认为作者在谈论肥皂剧时过于偏激或给予完全的见解。从而忽略以下三个要点作出对肥皂剧的评估。1)剧情思路a)水浒传(在动乱时期,各路英雄云集,路见不平,拔刀相助-伸张公义之心频起)b) 溏心风暴(家庭伦理)c) 师奶兵团(反应家庭主妇繁忙、狭窄、忧心子女及夫妇之间的密切关系)道尽每个时代的挣扎和问题的存在。透过电影剧情的发展,从中帮助我们处在其中的醒觉度和坚持。希望总在人间。2)沟通话题。(家庭成员聚集一起观赏的好时光。母亲每次观赏后就是喜爱和笔者谈论剧情的发展)。3)一个借镜:i)剧情的好坏有助大家面对困境的再思。(什么选择就有什么收场)ii)社会的问题永远都存在,要成为若干的人,是放弃、不闻不问、或是申张公义,以行动来回应社会一份子应有的责任呢?所以,笔者概括上述的几点,认为肥皂剧有它可取之处。笔者深信由于作者对中华文化著作电影的认识不多(如:水浒传、三国演义、岳飞传、红楼梦等),所以无法全面的探讨肥皂剧也可以带来对现代社会、政治、经济、战略或个人思维的拓展有着深远的影响、力量和做事策略。

1 comment:

  1. 想来想去,还是不得不说,肥皂剧制造的问题比解决的议题多。

    一、肥皂剧没有足够的高手撑场,难免对白空洞、表情标准化。

    二、肥皂剧导演与影视公司志在拉长胶卷赚钱,所以剧情容易奇峰突起却通常不合逻辑。

    三、肥皂剧剧情为了阁府共欢、老少咸宜、大小通吃,只好什么都点到为止,而不敢深入的解剖人性最失根无助的黑暗面,所以剧终也就不需要什么真实可用的解决方案。

    四、肥皂剧会凝聚社会麻痹性力量,使许多白天在资本主义社会操劳过度的人只想对着它放纵思绪,把对世界的真实怨气都发泄到傻子箱里而不再思索更深刻的制度性问题。

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